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Religión en la frontera: identidad y adaptaciones rituales después de la migración anglosajona

Religión en la frontera: identidad y adaptaciones rituales después de la migración anglosajona

Religión en la frontera: identidad y adaptaciones rituales después de la migración anglosajona

Documento de Brooke Creager

Dado en la 40a Conferencia del Grupo de Arqueología Teórica, el 18 de diciembre de 2018

La "frontera" anglosajona eran las islas británicas habitadas, donde la cultura nativa tenía una clara influencia en las prácticas religiosas. Los cambios religiosos en respuesta a las interacciones fronterizas representan un cambio de identidad y cosmovisión. Los grupos anglosajones adaptaron sus prácticas religiosas en su nuevo paisaje. Los rituales religiosos y la materialidad son representaciones tangibles de cómo los grupos interactúan con lo sobrenatural y lo conceptualizan. La religión es un aspecto definitorio de la formación de la identidad y una existencia fronteriza habría modificado la naturaleza de la práctica en comparación con otras regiones geográficas de la sociedad. Los residentes a lo largo de la frontera de una sociedad habrían tenido una visión claramente diferente a los del núcleo.

Este artículo explorará lo que significó practicar la religión en una frontera en comparación con el núcleo, donde se basaba la religión, al contrastar las prácticas rituales anglosajonas en Gran Bretaña y el continente. Una mentalidad de frontera habría influido en las interacciones entre un practicante religioso y sus seres sobrenaturales, las preocupaciones y necesidades expresadas habrían reflejado la naturaleza de su existencia fronteriza.

Imagen de portada: Foto de la tapa de cerámica Spong Man, en exhibición en el Museo y Galería de Arte del Castillo de Norwich. Foto de Geni / Wikimedia Commons


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