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Un pesebre de Navidad como corazón manso del cristiano medieval tardío

Un pesebre de Navidad como corazón manso del cristiano medieval tardío

Un pesebre de Navidad como corazón manso del cristiano medieval tardío

Por Iris Ippel

El boletín del Rijksmuseum, Vol. 62 (2014)

Resumen: En el verano de 2013, el Rijksmuseum adquirió un raro Belén de Navidad del gótico tardío (c. En el siglo XV, se promovieron ayudas tangibles, devocionalia, para apoyar la meditación, para lograr un vínculo entre Dios y el alma del creyente. Las cunas pudieron cumplir tal función.

Introducción: En el verano de 2013, el Rijksmuseum adquirió un raro pesebre navideño del gótico tardío. No han sobrevivido muchos de estos objetos votivos medievales, y los que sí lo han hecho suelen ser sencillos. Solo ocho belenes poseen la monumentalidad y el refinamiento artístico de esta adquisición, que puede considerarse del tipo conocido comoGestellhängewiege. En este tipo, la pequeña cama o cuna cuelga en una estructura abierta similar a un porche, de modo que realmente se puede mecer.

La cuna de roble consta de una base rectangular en forma de caja con esquinas festoneadas que descansa sobre cuatro leones reclinables. Esta base está adornada por completo conmetselrie, tracería gótica abierta. Sobre él se levantan dos montantes triangulares, que se unen en la parte superior en un arco gótico con pináculos de los que cuelga un pesebre que se puede desplazar de un lado a otro. En él había un muñeco de Jesús. La propia cama también está decorada en los lados largos con una fina tracería gótica, mientras que el cabecero y el pie de cama están coronados por un arco con pináculos. Originalmente, unas campanillas de plata pequeñas unidas a la parte inferior de la cama tintineaban cuando se mecía la cuna. Las campanas del ejemplo del Rijksmuseum se han perdido, pero todavía las conservan en varios pesebres similares. Su sonido representaba el canto de los ángeles escuchado en el nacimiento de Cristo. Es posible que incluso se hayan colocado pequeñas figuras de ángeles en los pequeños orificios de los pináculos de la cuna, como las que se encuentran en los postes de las esquinas de una cuna algo más grande del Gran Beaterio de Lovaina. También servía para protegerse del mal: según una vieja superstición, las campanas deberían colgarse en las camas de los niños para frustrar a los malos espíritus y demonios.

Lo complicadometselrie El trabajo, con elegantes arcos entretejidos tallados en el duro y bastante tosco roble con gran habilidad, requiere una mayor investigación sobre su diseño y ejecución. La estructura geométrica de la tracería gótica contribuyó al placer del usuario medieval al contemplar la pieza, como ha demostrado un estudio reciente. Además, la geometría del diseño puede haber apuntado a un orden superior, acentuando la santidad del objeto. El acto de devoción real - mecer la cuna - y el vocabulario del diseño tienen un único objetivo: una experiencia "divina" o "celestial".


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